136
首   页 我   们 专   题 活   动 人   物 作   品 论   语 图   书 资   材 理事单位
SPECIAL 国内专题 国际专题
1
2015-12.10
中国国家公园体制试点...
2
2015-12.10
从美国国家公园管理局...
3
2015-12.10
国家风景名胜区制度与...
4
2015-12.10
广东省国家公园体制规...
5
2015-08.10
全新的模式全新的系统
  返回
文化景观启发的三种价值维度 09.08.2015
文化景观启发的三种价值维度
以世界遗产文化景观为例
Three Dimensionalities of Value Inspired by Cultural Landscape:
Take World Heritage Cultural Landscape as Example
刘祎绯
LIU Yi-fei
摘要:文化景观自1992年成为世界遗产新类型,20余年来理论探讨与名录实践持续良性互动,影响深远。为了更好的理解这一新类型带来的价值认知扩展,以截至2015年8月的共计95处世界遗产文化景观为研究对象,按人类有意设计和创造的景观、有机演进的景观、文化关联性景观3类,进行类型判断和深化阐释。经分析,呈现出空间、时间、精神3种不同维度的价值,分别归纳为人类创造所得、人类栖居所得、人类信仰所得,则3种维度可架构起一套文化景观价值体系。并据此对我国目前建立在历史、科学、艺术三大价值基础上的遗产认知体系做出反思,建议在空间价值之外,加强对时间与精神维度价值的包容。
关键词:文化景观;世界遗产;突出普遍价值;文化遗产;遗产保护
基金项目:中央高校基本科研业务费专项资金资助(项目编号BLX2014-50):基于城市历史景观理念的历史城市变化管理策略研究
Abstract: Cultural Landscape has been a new type of World Heritage since 1992. Its theory has been involved with the practices and it also brings great influence. For a better understanding of the influence that, this new type has brought in to the value system, the 95 World Heritage Cultural Landscapes inscribed by August, 2015 are taken as the object of study,and are divided into three types: artificial landscape, organically evolved landscape and associative cultural landscape. According to the evaluation, three dimensionalities of values are represented: space, time and spirit, coming from human creation, human dwelling and human faith respectively. The three dimensionalities have formed a system of cultural landscape values. The current heritage perception system in China is based on historic, scientific and artistic values, and the paper suggests to strengthen the inclusiveness towards the time and spirit dimensionalities beyond the space value.
Key Words: Cultural Landscape; World Heritage; Outstanding Universal Value;Cultural Heritage; Heritage Conservation
Fund Items: Supported by “the Fundamental Research Funds for the Central Universities (NO. BLX2014-50)”: Strategy Study on the Management of Change in Historic Cities Based on the Theory of Historic Urban Landscape
1 文化景观与世界遗产
早在1972年,《保护世界文化与自然遗产公约》(下文简称为《公约》)就已经在联合国教科文组织大会上通过,由此确立了一整套认知与保护具有突出普遍价值的文化与自然遗产的国际制度。《公约》第1条对文化遗产的定义最初框定了文物、建筑群、遗址三种类型,其中遗址的细分条款中指出包括“人与自然相结合的作品(combined works of nature and of man)”①[1]。自此,关于文化与自然混合遗产,以及社区与其自然环境之间的内在联系等若干问题,一直是持续讨论的议题。直到1992年,借势联合国提出“可持续发展”的愿景②,大会才首次通过了保护“文化景观”的国际法律制度,将文化景观设立为新的遗产类型。
这一举措既是世界遗产委员会尝试落实世界遗产公约中自然与文化融合思考的重要结论,也是后来1994年提出创立“更具平衡性与代表性的世界遗产名录全球战略”的先驱,极大的开拓了遗产认知的视野。从此启发了文化多样性、活态遗产、非物质遗产、新遗产类型、真实性、完整性、突出普遍价值、城市历史景观等若干重大遗产保护议题的讨论,影响深远。同时在实践方面,自文化景观作为新类型设立以来,世界遗产名录获得了极大的扩展和结构性的转变。
理论讨论的日渐深刻与名录实践的不断补充20多年来形成十分良性的互动关系,持续的相互推进[2-5]。2015年7月初在德国伯恩召开的世界遗产大会最新列入的24处世界遗产中明确为文化景观的更是有7处之多③,占到近1/3的高比例,且每处的价值阐释都愈显精准,折射出文化景观所启发的若干理念正被越来越广泛的接受、理解与实践[6]。由于其概念与地域文化原初理解的接近,文化景观特别受到亚太地区的热衷,尤其是在我国,相关的理论探索与实践总结都是长年的研究热点,近5年来研究更加综合和深刻[7-22]。(未完待续)
上一篇文章   /   下一篇文章